希伯来文明与希腊文明：解析旧约全书创世神话，及其对西方文化的深远影响

希伯来文明与希腊文明：解析旧约全书创世神话，及其对西方文化的深远影响

西方文明的根基在于二希之处，其中一则是希腊文明，另一则是希伯来文明，故而在有一段时期于批评崇洋媚外之思想之际便会批评那种“言必称希腊”的情况。作为西方文明两根支柱当中的一个的希伯来文明孕育生出了能够传遍世界的首张流行书籍《新旧约全书》，也就是圣经。《旧约全书》记载了希伯来文明之前期的历史以及神话传说，对全人类有着关键影响。跟其他古文明相同，希伯来神话里也存在创世神话，全世界的古人都保持相同状态，对于创世均有着自身的思考。

创世前的世界

首先说《旧约全书》，其开篇为“创世纪”，它大概是传播范围最为广泛的创世神话了。希伯来人持有这样的观点，即旧约全书里的每一句话皆为事实，既不可以增添一句，也不能够减少一句。我们大概没办法去查阅旧约全书成书之际最原始的版本了，只能依据汉译版本的旧约全书来阅读理解其中的含义，这或许会与最初形成文字的希伯来原文存在一些出入。 下面先来从创世神话的那一刻之前说起。盘古创世始于开天辟地，在这之前世界处于一片混沌状态。被手持开天斧的盘古劈开的混沌，致使清气向上飘浮从而形成天，浊气向下凝聚进而形成地。然而，在希伯来的创世神进行创世之前，世界呈现出的是这样一番模样：

“地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。 ”

这个世界并非全然一无所有，先说“地是空虚混沌”，这表明没有大地；再说“渊面黑暗”，这表明有水存在。如此便有了后一句“神的灵运行在水面上”，这意味着确实有着一个含有水的世界,至于这水怎么来的，就难以言说清楚了。在神创造世界之前，这个世界已然有着大量的水。只是此时没有光，因为水的上方呈现一片黑暗。所以在神创世以前，这个世界并非一无所有，而是一个黑暗且充满水的世界。那么希伯来神话里的神有没有创造水呢？创世纪里没讲，我们没法讲水是不是神所创造的，不过能有个设想，即水原本就是存在着的，无需创造，甚至希伯来神话里的神好似都兴许跟那个创世以前的水有所关联着 。

第一天

被称为希伯来神话里的神，在创世第一天行动之际，创造出了光，他展开创造光的进程，显得颇为简易，仅仅让所说之语为“要有光”，紧接着，便出现了光，如此这般呈现，给予我们涌起何种感觉呢？这般情景，看上去并不像是一般所理解的那样属于一个普遍所认知的创世过程，反而更像是一种有着别样性质的再次被构建的创世过程，也就是说进一步来讲，这并非是神首次进行创世之举，而甚至愈加相近似于是在世界遭遇毁灭后，针对世界开展的一次重新予以构建的过程，在此处，这个神其实早就已然知晓“光”的存在状况，只不过是把光引领到现今这个全新创建的世界罢了，他说出的一句“要有光”，这个世界随即就有了光，这种状况有些类似于“言出法随”所具有的那种效果，而整个过程所耗费的时间仅仅恰好就是说出话语的那一短促瞬间。这存在着些许与宇宙大爆炸相类似的情况，在极短瞬间，数量极其多的光以及热，跟随着能量一同把这个世界装填塞满了。

稍后，希伯来的神灵将光与暗予以分离，进而白昼与黑夜显现，这表明光与暗起码被划分成了两部分。我们能够进行构想，倘若把光汇聚起来，是否更类似于形成了一颗恒星？只是不清楚这光究竟是汇聚于一处还是多处，所形成的恒星是一颗还是多颗。提及光，我们或许瞬间就会联想到热，那么创世之前便已存在的水又如何了呢？它是否伴随光被分割成多份了呢？

文中紧接着便道，“有晚上，有早晨，这是头一日”，既然存在早晨与晚上，起码表明这个世界已然动了起来，或者那些水开始转动，或者那些汇聚到此处的光临川而逝，不然的话绝不可能形成昼夜交替。这是第一天所发生之事，世界浮现出光明和黑暗，且还有先前已然存在的数量众多的水；世界已然处于运动状态，造就了昼夜交替。这恰似宇宙大爆炸之际及第之后一段时期的演化进程，四处充斥着光、热，以及海量的物质，随后演化出了恒星。自从大爆炸发生的那一瞬间起，整个宇宙就开始处于运动的状态之中了，因此，从神宣称要有光照耀的那一刻起始，希伯来神所要去创造的这个世界也就随之进入了运动的状态之中了。

（待续）