彝族背裳刺绣神器 妈妈带娃干活两不误

彝族背裳刺绣神器 妈妈带娃干活两不误

在一起交流切磋的绣娘

绣娘正在专注地刺绣

色彩艳丽、图案精美的彝族背裳。

峨山那儿，时常有人讲起彝族姑娘，她们世世代代勤劳又善良，打小就学习刺绣，凭借着灵巧无比的双手，绣出一个充满艺术氛围的世界，穿出一辈子美好的生活。跟着时代不断进步，好多彝族女孩着装变得较为简化，不再跟着长辈学者做针线活了，然而一床设计特别精美、绣工极其精湛的背裳依旧是彝族人在亲友家孩子诞生，前去走访探望的时候送出的最为优质的礼品。

形影不离 带娃“神器”

一幅平平常常的背裳，于生活条件困苦的岁月里，供妇女将孩子置于身上，不但可避免孩子遭遇 harms，还能使双手得以解放，劳作抚育幼儿二者皆不耽搁。于峨山县练江南苑“大家归绣”工作室内，彝绣手工艺人毕德珍、方凤玉、普莲英、矣存英等绣娘的一双双灵巧之手在绣品间往返穿梭，令人观之着迷。简洁干脆的针脚线条，秀丽柔和的图案造型，令她们的作品颇受消费者喜爱。

毕德珍回忆着过往，父母小的时候生活有着诸多难处，他们的长辈在努力谋求生活的进程当中，还需要一边带着孩子，一边进行干活，有一回，粗心大意的长辈把刚刚出生没有多长时间的孩子哄睡着以后，就放置在了田地的旁边，等到回过神来的时候，孩子已然被狼叼走了……

背裳一床，不单单是一件有着刺绣工艺的作品，更是母亲同孩子相互联系的那份情感纽带，绣娘们口中这般讲着，思绪不由自主地就进入到了女性生活里最为温柔的那一个篇章：

妈妈背着孩子，无论妈妈去到哪里，孩子就会跟到哪里。孩子还未出生时，在妈妈的肚子里，出生之后则被妈妈背在背上。妈妈一会儿在前面抱着，一会儿在后面背着，在任何一个时候，都能够凭借背裳将孩子的手脚保护起来，使得孩子可以感受到妈妈的心跳、呼吸以及声音，然后安心地睡在妈妈的怀里、背上。

早前的女子，若离了背上的衣裳，那是养不大娃娃的。日子过得艰难，去挖田，去种地，去插秧，哪一样活计都少不了女子。要是弄不来吃的，那一家老小可就只能干等着喝西北风。娃娃背到啥地方，妈妈干活的地方就跟到啥地方。

心手相连 母爱延续

一床完整的背裳，是由顶头部分、中间部分、两边部分、底脚部分、围边部分这五个部分共同组成的，它需要先分开绣制，之后再次进行缝合。通常情况下，采用堆针绣围边，运用十字针做拼接过渡，并且能够灵活运用长短针，还有套针、可以运用打子针、能够使用拱针、能够采用三角针、能够运用辫子针、能够运用道针等10余种针法，变换绣出不同的图案，最终形成了独具特色的刺绣作品。

把几床绣好了的背裳展开来，浓浓的母爱又一次被诠释出来了。这些背裳是以黑色布料作为底子的，上面图案并不相同，每一个图案都有着独特的寓意，还有美好的愿景。绣娘们期望背裳里的娃娃能够像蝴蝶那样快乐，并且自由，能够像马缨花那样绚烂多姿，而且充满生机，能够像喜鹊那样交上好运气，还能集聚福气……那么这莲花又是什么含义呢，是那种出淤泥而不染，达到至清至纯的境界吗？毕德珍觉得，过去的女人在背裳脚底绣的莲花，就如同母亲的手，把背裳里的心肝宝贝托在手心里面呵护着，风不会吹到，雨也淋不到，有着母子连心的意思。

有种物品叫一床背裳，它的制作工艺流程，相对而言是较为复杂的，其中涵盖着下布这个步骤，还有绘图这一环节，另外有剪裁的操作，也包含刺绣这种工艺，更存在拼接等方面，而这里面最耗费时间的，当属刺绣这一项，它占据了整个制作过程的大部分时间。

工作室内，负责日常管理的工作人员杨梅介绍，有一种物品叫背裳，它是纯手工制作的，依据绣工状况，便宜的每床能够卖上千元，贵的要4000多元，与之不同的是，机绣的几百元就可以买到。这种色彩艳丽、图案精美的背裳，把彝族妇女的聪慧展现得极其充分，具备很高的实用价值、观赏价值以及收藏价值。

早年发觉手工刺绣经济价值的那位绣娘，茶余饭后时，便会三五成群地聚集在房前屋后，又或是庭院内外，一边说着笑着，气氛轻松愉悦，一边快速地飞针走线，互相之间交流切磋技艺，凭借灵巧自如的双手，把自己心底对美好生活的那份向往，把色彩绚丽多姿、样式变化无穷的图案，和现代社会的消费需求相互融合起来，进而接连不断地创新出不同款式的包、挂件等新品来了。毕德珍讲道：“企业改制的时候，我凭借70多件刺绣作品，给自己补交了养老保险。”。

瞧见桌上绣娘们所制的背裳作品，杨梅归纳说道：“领大一个小孩，大体需要3床背裳。作为母子‘连心桥’的背裳，将背、抱、保暖等功能都涵盖在其中了。”。

一块很最小小的背裳，不但让女人的双手得到了解放，而且把那浓浓的母爱持续下去了。（记者 沈杰 文/图）