菲乐仕锅 从红楼梦到现代科技，中国与世界的差距在哪里？

菲乐仕锅 从红楼梦到现代科技，中国与世界的差距在哪里？

为什么古人能写出中国文学的巅峰之作《红楼梦》，而现代人却写不出来呢？

为什么故宫里的古建筑可以屹立几百年，而我们建造的建筑只能屹立三十年呢？

古人的书法艺术为何现代人难以达到和超越呢？

苹果一款产品为何能卖出近10亿台？

特斯拉一周预订量为何能突破32万台？

为何我们的朝贡工程总是一次次崩塌？

为什么义乌生产的打火机使用寿命不到一个月，而美国军用打火机却能使用10年？

为何中国产品至今仍未被发达国家主流消费者所接受？

为何美国有马斯克，中国却只能有贾跃亭？

为什么我们在商业模式创新上遥遥领先，但在技术上却只能跟随？

为什么说十三亿人口的中国对世界现代科技没有做出任何贡献呢？

为什么我们的建筑正面看起来很豪华，背面却很丑陋？

......

本来我可以写100个为什么，后来一想从古至今没人这样写文章，就放弃了。

简单来说，原因就一个：当代中国人为什么很难创造出永恒的经典？

今天的中国，更确切地说是70年前的中国，已经不具备创造经典的社会文化土壤，回顾过去70年，中国人一半的时间在阶级斗争上，另一半的时间在拼命挣钱、赚快钱。

中国人民已经难以平静一个月了。

突然想起一句话，“华北那么大，放不下一个安静的书桌”。

那时的混乱，是战争造成的；如今的混乱，是情绪造成的。

最近网上有一篇文章，我最欣赏它的题目，“你的思考质量决定你的人生质量。”是的，你的思考深度决定你的人生高度。

要思考，就得静下心来，把自己放在没人看见的角落。然而，现在的人更渴望聚光灯和摄像机。那些静坐不动的人，则盯着手机，看那些一夜成名的网红故事。

说到这儿，我突然想起华为那句几乎没有任何设计的广告：“华为秉承什么精神？就是真心向李小文学习。”配图是李小文院士穿着一双布鞋光着脚正在讲课。

为什么要向李小文学习？华为解释道：李小文在科研上从不惧怕国外权威，敢于与同行争论。李小文身上的纯粹，恰恰是大多数外行人所不具备的。对科学家来说，纯粹就是牛顿头上的苹果。你思考什么、梦想什么，都是你追求的问题。这也是华为要认真向李小文学习的原因。

这不正是我们大力提倡的“工匠精神”吗？

说到这里，我想起了关于“德国制造”的一个故事。在一次新闻发布会上，有记者问西门子首席执行官冯·西门子，为什么人口只有8000万的德国，能​​有2300个世界知名品牌？他说：“这得看德国人的工作态度，看他们对每一个生产技术细节的重视，我们德国的员工负责，生产出一流的产品。”记者又问：企业的最终目标不就是利润最大化吗？西门子说：“那是英美经济学，我们德国人有自己的经济学：第一，生产过程的和谐、安全，第二，高科技产品的实用性。”

这让我想起了德国菲仕乐锅的故事，据说一只菲仕乐锅可以用一百年，按常理来说，企业不应该生产这样的锅，等于断了自己的财源。但菲仕乐却不这么认为。“每个买过菲仕乐锅的人，就不需要再买，这就是我们的口碑，这个口碑会吸引更多的人来买。”到现在为止，菲仕乐已经卖出了1亿多只。全球有80多亿人口，还有70多亿的市场在等着我们。”你看，这就是德国人的思维方式。

据说，当英国首相托尼·布莱尔向德国总理安格拉·默克尔询问德国经济成功的秘诀时，默克尔只是简单地说：“至少我们还在努力，布莱尔先生。”

如果要说哪个国家的“工匠精神”更强，第一是德国，第二是日本。

第一次注意到“工匠精神”这个概念，大概是因为对锤子手机的关注。说实话，我对罗永浩的印象并不太好，但罗永浩在车间弯腰的照片还是深深打动了我。不是因为照片的艺术性，而是因为它所传递的精神内涵。

这张照片让我想起小时候我们村里的一个老手艺人赵克，这个老人一辈子都在一个破旧的小店里烤锅、修碗、焊铁壶……

此时，我想起了河南省博物馆十件镇馆之宝之一的象牙雕刻《白菜蚱蜢》。白菜上的蚱蜢栩栩如生，连腿上的毛都清晰可见。从此以后，每次看到我们城市里到处都是各种低俗的雕塑，我都想吐。

现在中国最缺什么？耐得住寂寞的人。做任何事之前，大家想的都是“我能得到什么好处”、“怎样才能在最短时间内汇报给领导”。很少有人想，“我的作品能不能传给后代？”结果，这个国家充斥着各种伪劣产品和假冒伪劣产品。

就拿我最喜爱的书法来说吧，几乎只要会写点字，就敢自称为“书法家”。在我看来，以古人的书法标准来看，99%的人连入门都还没到。修炼与研究，“十年修炼共渡江，百年修炼共赏月。”

我喜欢中国一句古话，“慢工出细活”。所谓“细活”其实就是精细的产品。要做出精细的产品，需要慢慢打磨，打磨时间，打磨心灵。

有一本书叫《细节决定成败》，所谓的“细节”就是那最后一点差别，对吧？

近年来，中国制造取得了长足进步，以至于很多人以为中国制造已经很了不起了，其实他们并没有看到发达国家的制造是什么样子。目前，我们的制造还处于从“数量制造”向“质量制造”过渡的过程中，而发达国家的制造已经从“质量制造”走向了“艺术制造”时代。他们不再追求质量，质量的门槛早已被跨过，他们追求的是把产品做得像艺术品一样精美。美的集团董事长方洪波对此有着清醒的认识。他说：“中国制造与世界其他国家的差距不是缩小了，而是扩大了。”这的确是事实。

工信部部长苗圩也表达了类似观点，他表示，我们千万不要以为中国制造很伟大，我们距离放弃制造业、转型服务业还差得很远。

有一句对联我很喜欢：“十年板凳要坐，一手好文章要写。”我一直坚信，不管做什么事情，都要脚踏实地，不要总想着一夜成名。

你知道《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作吗？你知道曹雪芹写《红楼梦》花了多长时间吗？他花了十年时间才写完，修改了五次。曹雪芹感叹：“纸上尽是胡言乱语，一手是辛酸泪，人人都说作者疯了，但谁又能读懂其中的深意呢？”

如今，很少有父母教育孩子要诚实，他们只担心一件事：我的孩子什么时候才能挣很多钱、出人头地？

每个人做任何事之前，都会想：有没有好处？我能得到什么？如果没有，就会立刻失去动力。好处已经成为今天中国人行为的第一驱动力。少得可怜，真是可怕。

近年来，商业模式创新在中国备受推崇，在我看来，这恰恰是社会急功近利心态的体现。中国老板们为什么这么热衷于商业模式创新？用华人文化产业投资基金董事长黎瑞刚的话来说，商业模式创新就叫“变现现金流最快的方法”。发展核心技术需要长期在板凳上干活，最后不一定能成功，能安心在板凳上坐上十年二十年的人，少之又少。这也是华为尊重李小文的原因。我有一个观点：如果一个社会崇尚商业模式，而不是核心技术，就别指望这个社会有“工匠精神”。

说到这里，就不得不说“快”与“慢”的辩证关系了。中国人对“快”情有独钟，什么事都想一夜之间完成，这可能跟我们过去落后太多有关，但很多事并不是你想做快就能做的快。比如“孕育十个月，产子一日”。古时虽然也有雕船寻剑之人，但大多懂得“拔苗助长”的道理。如今人们做什么事都想快，可能跟伟大领袖“一万年太久了，要只争朝夕”有关，于是来了大跃进、大炼钢运动，结果来了“三年自然灾害”。

小米是中国快公司的典范。但从2015年第三季度开始，小米开始慢下来。为什么？如果你仔细研究小米的战略，就会发现，过去几年小米什么都做了，唯独有一件事没有做：没做技术研发。这是雷军五年来最致命的错误。没有技术支撑的公司不可能有发展的潜力。沉浸在模式成功中的雷军，无暇思考部署技术研发，因为技术研发会催生慢公司。

有趣到让人觉得好笑的是，在与雷军打赌的董明珠带领下，格力电器也慢了下来，不过格力的慢和小米的慢有着本质的区别，格力的慢是因为它慢慢放弃了“工业精神”（我一直认为“工业精神”和“工匠精神”是类似的），而小米却一点“工业精神”都没有，雷军的“互联网思维七个字”中虽然也有“专注”二字，但他自己却没有做到。

华为是典型的慢公司，23年前，联想的业绩是华为的17倍，23年后，华为的净利润是联想的5倍。当年快的，现在慢了，当年慢的，现在快了。这是辩证法。为什么华为这样一个慢公司会变快呢？逻辑很简单，当年的慢，是为了给公司打下坚实的基础，就像一辆后劲十足的重型卡车。这个速度不是人为的，而是自然而然的。就拿手机行业来说，华为轻而易举地征服了全球市场，而小米一进入印度市场就遇到了专利壁垒，为什么呢？因为华为有专利技术的积累，而小米没有。

每次看到媒体报道“某工厂投产后第一年产值能增加XX个亿，第二年能增加XX个亿，第三年能增加XXX个亿”的时候，我就觉得很不舒服。这么繁琐的计算毫无意义，你怎么能保证你的产品生产出来后一定能卖出去呢？但企业和媒体还是乐此不疲地去宣传，这就是商业利益的结果。

当代中国一直缺乏重大发明创造和技术突破，应该说和缺乏“工匠精神”息息相关。国际上统计显示，一项重大技术从立项到开发出产品，通常需要十年时间。十年对于大多数中国老板来说，是不够的。对他们来说，时间太长了，长到难以接受。他们喜欢赚快钱，是今天做方案，明天出产品，后天就卖得好的那种。

基础技术研究的时间比较长，可能三五十年，甚至三五十年后，都有彻底失败、一无所获的可能。这怎么能让“只争朝夕”的中国人接受呢？因此，中国在基础技术研究上落后西方发达国家一百多年。

到现在为止，中国的大部分产品还是跟随型产品，别人开发出来了，我们才跟进，我们的专利基本都是实用型专利，还要向别人交专利费。

没有技术又不想丢掉市场怎么办？那就“山寨”。近年来，“山寨”在中国猖獗，不少中国人以此为荣，以为自己捡了个大便宜。殊不知，“山寨”是文明社会的毒瘤，是对别人知识产权的公然侵犯，是对“工匠精神”的亵渎，是中国成为受人尊敬大国的拦路虎。美国前国务卿希拉里·克林顿曾警告中国要尊重知识产权，但每次都无果而终。

屠呦呦可能是当代中国最具有“工匠精神”的科学家，任正非则是当代中国最具有“工匠精神”的企业家，他们都赢得了社会的尊重，都取得了伟大的成就。

令人欣慰的是，今天我们终于意识到“工匠精神”的珍贵和可贵。一时间，“工匠精神”成为街头巷尾的热议话题。我想说的是，未来五年，中国不可能培养出相当数量的工匠，这也和中国的社会环境、中国的教育培训体系有关。培养一个工匠需要十年，培育“工匠精神”需要一代人的努力。

伟大事业需要时间来成就。

现在该进入正题了。

1、什么是“工匠精神”？

“工匠精神”就是像一个工匠一样，一生默默地做好一件事，总是力求下一件事比上一件事更好，也许做不到，但他这样要求自己。

2、“工匠精神”的本质是什么？

“工匠精神”的本质就是把产品做到极致，从这个角度来说，乔布斯和马斯克都是最具“工匠精神”的企业家。

3、为什么“工匠精神”在中国突然流行起来？

因为我们最后发现，中国制造和主流社会的差距，在于我们缺少一种精神，如果只能给世界贡献普通的产品，那么中国制造永远无法突破。

4、为什么说当今中国最缺乏“工匠精神”？

在金钱、物质利益至上的社会里，很难产生真正的工匠，因为工匠赚的钱最少，社会地位最低，很少有人愿意当工匠。

5、中国古代为什么不缺乏“工匠精神”？

由于我们的祖先耐得住寂寞，所以他们的思想比较简单，只想在自己所做的事情上做到最好，以此来证明自己存在的价值，他们对金钱的追求是有限的，从来不追求“利润最大化”，正所谓“君子爱财，但取之有道”。

6、什么样的企业不可能培育真正的“工匠精神”？

追求利润最大化，增长率高于一切的公司。

7、为什么说“赶潮流论”与“工匠精神”是对立的？

“潮流论”本质是投机，“工匠精神”最怕投机、最怕跟风，只有找准了路，坚定不移走下去，不顾风浪，勇往直前，才能成为伟大的工匠。

8、有“工匠精神”的人会吃亏吗？

从短期来看是的，但从长远来看，他会赢得人们的尊重，这叫“吃亏是福”，小聪明和大智慧的区别就在于小聪明利于当代，大智慧利于后代。

9、GDP高于一切的社会能孕育出真正的“工匠精神”吗？

不会。一个把GDP置于一切之上的社会，会滋生浮躁、急功近利、污染、缺乏良知和道德败坏。

10、“工匠精神”与社会主流价值观是什么关系？

只有纯粹的社会，才会有如银河繁星般璀璨的工匠。