解析纽伦堡十项道德准则：二战后纳粹战犯审判与人体实验的伦理准则

解析纽伦堡十项道德准则：二战后纳粹战犯审判与人体实验的伦理准则

第二次世界大战后，国际军事法庭在德国纽伦堡成立，审判纳粹战犯。 《纽伦堡法典》是 1946 年纽伦堡军事法庭审判纳粹战犯决议的一部分。它涉及到关于人体实验的十点声明，其基本原则有两个，一是必须对社会有利，二是要符合伦理和法律角度，所以又被称为“祖伦伯格十项道德原则”。这份文件的精神在一定程度上被第十三届世界医学会通过的《赫尔辛基宣言》所接受，并成为人体实验的指导方针。纽伦堡法典全文如下：

1．绝对需要受试者的自愿同意

这意味着接受实验的人有合法的同意权；享有选择自由的地位，不受任何势力的干扰、欺骗、蒙蔽、劫持、哄骗或者以其他方式暗中打压、胁迫；对于实验项目，在他有足够的知识和理解力做出坚定的决定之前，必须告知他实验的性质、持续时间和目的；采用的实验方法和手段；可预见的不便和危险，以及对其健康或可能参加实验的人员的后果。影响。确保同意质量的义务和责任在于发起、指导和进行实验的每个人。这只是个人的义务和责任。这并不意味着您可以代表他人逃脱惩罚。

2. 实验应当取得对社会有益的、其他研究方法或手段无法达到的富有成效的结果，并且不具有鲁莽和不必要的性质。

3．实验应基于动物实验的结果以及对疾病自然史和其他问题的了解。经过研究，参与实验的结果将证实原来的实验是正确的。

4、实验必须避免身体和精神上的痛苦和创伤。

5. 不得进行有理由预先相信会发生死亡或残疾的实验，但以医生本人为受试者的实验除外。

6. 实验的危险不能超过其所解决问题的人道主义重要性。

7．必须做好充分的准备和能力来保护接受者并排除哪怕是最轻微的创伤、残疾和死亡的可能性。

8. 实验只能由具有科学资格的人员进行。做实验的人在实验的每个阶段都需要极高的技能和管理。

9、当受试者在实验过程中达到身体和精神状态以致无法继续进行时，他完全可以自由地停止实验。

10．在实验过程中，如果主持实验的科学工作者有充分的理由相信，即使操作真诚、技术高超、判断谨慎，如果实验继续下去，受试者仍然会遭受创伤和残疾。 。和死亡，实验必须随时中断。

（何兆雄译自《纽约研究》，WT（编）。《自由报》1978.1764-65。转载自张红柱，何兆雄、池连庄主编，《中外医学伦理标准调查》。天津：天津古籍出版社2000年-1049页）