安徽民居：独特水乡风情与徽商文化的完美融合

安徽民居：独特水乡风情与徽商文化的完美融合

*文末附有安徽国安完整名单

“我一生中最疯狂的地方是徽州，我做梦也没想过要去那里。”——汤显祖

安徽民居 图片来源：图片网

提起“江南”，我们总会想到“暖风醉游人，误以为杭州为汴州”的杭州、“故人辞黄鹤楼，三月去扬州”的扬州、“一生最痴迷的地方是徽州，做梦也没想过”的皖南。

从地图上看，安徽省多为平原、丘陵，起伏不大，长江、淮河穿境而过，钱塘江也从安徽省下游流过，带来了独特的人文风貌，造就了安徽典型的水乡风貌。

安徽民居 图片来源：图片网

明清时期，徽商名满全国，积累了大量财富。富商们回乡兴建了一批书院、祠堂、民居。这些古建筑历经风雨，成为今天古村落和古城的重要组成部分。让我们更好地领略百年前的江南水乡风情。

雪后的黄山 图片来源：摄图网

想要纵览安徽的历史遗迹，体验安徽的风土人情，就必须先了解造就安徽地表文物和古建筑的历史。

皖北与中原接壤，自古以来战乱频发；皖中地处平原，经常遭受水灾侵袭；而皖南则地处丘陵地带，拥有众多的古村落，不同的历史条件和地理环境也导致了安徽省的国家级保护区呈现出三种截然不同的面貌。

图片来源：摄影师Bill

因此，我们将安徽划分为皖北、皖中、皖南，并筛选出一份值得推荐的安徽省全国重点文物保护单位名单。

接下来就跟随这份清单，一起探秘皖北、皖中、皖南的不同美景吧！

PS：国安系列即将结束。

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皖北

01/蒙城千佛塔 宋 第六批

地点：亳州市蒙城县

图片来源：蒙城

蒙城砖塔为蒙城八景之一，该塔由地宫、塔身、塔顶三部分组成，每层八角形角部均有风铃。

地宫四壁嵌有石刻，内藏北魏石碑一块。塔身以水磨青砖砌成，内外壁嵌有赭、黄、绿三色琉璃砖，每砖上饰有三尊佛像。每层左右两侧均有门（十二层以上无门），塔顶为铁制塔刹。塔身工艺精湛，结构变化多样，保存完好，是我国南北建筑技术融为一体的作品。

02/寿县文庙明清遗存（第七批）

地点：淮南市寿县

图片来源：寿县热点

寿县文庙始建于元代，自元泰定元年（1324年）至清光绪六年（1880年）间，曾经42次修葺、扩建，形成了规模宏大、完整的建筑群。

文庙现存有泮宫、快渡、仰高坊等建筑，以及泮池、霁门、名宦祠、乡贤祠、明伦堂、奎光阁等及文碧亭，但棂星门在文革中被拆除，文明坊和文碧亭在市政建设中被拆除。

03/华西楼第三批保洁

地点：亳州市谯城区

华溪楼始建于清顺治十三年（公元1656年），由山西商人王弼、陕西商人朱孔令发起修建。华溪楼主体建筑为关帝庙，一百多年来多次扩建，现占地面积3163平方米。

关帝庙山门后为戏楼，内有色彩鲜艳的戏本和精美的砖木雕饰，光彩夺目，以致后人至今仍称其为“花剧场”。

华西楼以精美的砖雕、木雕和描绘数十部戏曲、轶事的绘画闻名于世，具有重要的艺术价值。

04/第七批南京巷道钱庄

地点：亳州市谯城区

南京巷钱庄始建于道光年间，是安徽省保存最完整的古钱庄建筑。

钱铺为二层三进院落建筑，四通八达，融合了中西建筑风格，布局严谨自然合理，对古代商业店铺建筑的研究具有重要价值。

此外，钱庄内陈列的秘诗，看似是现在银行的职业道德，其实每个字都是银行的内部守则。这种完整的金融管理制度给许多西方管理专家留下了深刻印象，也提供了很多研究机会。对近代钱庄的历史、发展和管理制度提供了重要的历史价值。

皖中地区

01/明中都皇城及皇陵石刻、明中都城附属建筑（组合）明第二批

地点：滁州市凤阳县

中国明朝开国皇帝朱元璋在家乡临濠修建的都城宫城和其父母墓前石刻，分别位于安徽省凤阳县城西北角和西南7公里处。

600多年来，中都建筑历经沧桑，但其布局、遗址、遗迹依然十分壮观。皇城午门、西华门和近1100米长的城墙保存完好。亭阁周围的须弥座上连续镶嵌着龙、凤、牡丹、莲花、云朵、方形人物等浮雕图案，工艺精湛，气势磅礴无与伦比。

明中都建筑布局，继承宋元传统，首创明清风格，对明北京城规划影响深远。

02/太平塔歌第七批

工作地点：安庆市潜山县

图片来源：圖片網

太平塔始建于东晋咸和年间（326-334年），后经五次重修，距今已有1700多年历史，是安徽省现存最完整、最古老的古塔之一。

太平塔为七层八面砖木结构楼阁式塔，结构简单，砖石砌成。这种空心筒结构，墙内设楼梯，楼板用木板砌成，是中国古代宝塔的典型。空心筒结构内设木楼梯，发展为“墙折上”结构，大量采用砖拱顶和重叠叠放的牛腿，作为楼板处理的中间形式，是中国古代塔楼建筑技术发展中承前启后的中间环节。

03/第六批振峰塔明

地点：安庆市盈江区

安徽安庆振峰塔位于长江之畔，有“长江第一塔”之称，为明代隆庆二年修建、隆庆四年竣工的七层八角楼阁式建筑，距今已有400多年的历史。

塔内供奉阿弥陀佛、弥勒佛及西方五方佛，塔身嵌有砖雕佛像1000余尊，历史神话塑像及碑刻54处。

振峰塔的形制，基本上集中了我国历代佛塔建筑艺术的顶峰，融合了中国古代建筑的民族特色，并加以发展和完善。

04/第七批法云寺塔碑刻

地点：安庆市岳西县

图片来源：内乡文化

法云寺塔被誉为“华东第一塔”。

清同治年间重建的法云寺碑载：“前北后山寺，又名法云寺，有七级塔，建于金咸和年间（326-334年）”。该塔形制古朴，对研究佛教塔的发展演变具有重要价值。

该塔为方形七层楼阁式砖塔，高20.6米。石基、腰檐、斗拱造型十分规范，美观大方。每层四面各有十二龛，每龛内供奉一佛二弟子，佛像丰满，栩栩如生。塔内外龛内共有砖雕佛像千余尊，故又称“千佛塔”。

05/安凤堂（烧北）春秋第三期

地点：六安市寿县

安丰塘（邵北）是春秋时期楚国相国孙叔敖督建的水利工程，是中国历史上著名的大型水利工程，至今仍在灌溉中发挥重要作用。

春秋时期，楚庄王十六年至二十三年，孙叔敖筑少弼，引淠河入白芨亭东。东汉至唐代，可灌溉数千顷农田。隋唐时期属安丰县，后枯萎废置。1949年后整修，现蓄水量约7300万立方米，灌溉面积4.2万公顷。

安丰塘与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为中国古代四大水利工程，古有“天下第一塘”之称。

06/滁州无量殿明代第八批

所在地：滁州市琅琊区

滁州无量殿始建于东晋，明代重修，原名“玉皇殿”，俗称无量殿。位于安徽省滁州市琅琊区琅琊山半山腰，与琅琊寺相邻，坐北朝南，占地面积约156平方米。

该殿为道教建筑遗迹，供奉玉皇大帝，现存无梁殿为明初重建，廊庑面阔五间，殿宇面阔三间，进深三间，为狼牙山现存最古老的建筑，院内至今仍保存有大量石质构件及其他附属文物。

滁州无梁大殿全部用砖石砌成，殿内共有14根砖柱，无一根木梁，门楣上有砖雕龙、凤、狮等图案，殿堂古朴典雅，建筑内部结构类似西方教堂的拱券结构，实属独具一格。

滁州无量殿是安徽省保存最完整的具有西方建筑特色的明代砖石牌坊式建筑。

07/明清桐城文庙（第七批）

工作地点：安庆市桐城市

桐城文庙位于安徽省桐城市，始建于公元1314年，毁于元末战乱。明洪武初年，桐城文庙由城东郊迁至后寺址。整个建筑气势磅礴，处处散发着古朴典雅、庄严宏伟之气。

桐城文庙是明清以来祭祀孔子的礼制建筑群。建筑群以大成殿为中心，以南北中线为中心对称排列。主要建筑有门楼、宫墙、泮池、泮桥（又名状元桥）等。总面积3200平方米。主次建筑错落有致，浑然一体。

主体建筑大成殿，面朝月台，俯瞰大成门及门楼，两边接东西长廊，飞檐回廊曲径通幽。院落开阔，中间以石板铺砌，为觐见皇帝的通道。风格有明清特色，又有辽金遗风，是研究古建筑的珍贵立体资料。

08/李氏庄园第六批清查

地点：六安市霍邱县

图片来源：张巨江

李氏庄园又名“李家围子”，始建于清咸丰六年（1856年），是全国四大地主庄园之一。

庄园四面环山，坐北朝南，砖木结构，大小房屋都有立柱，每栋房屋下都有石墩，顶上有木墩，墩台造型各异，花纹十分精美。地面铺的是方砖，整个院落铺的是防滑的方形青石。

李氏庄园反映了封建社会后期地主庄园的经济历史，是过去地主阶级政治、经济、文化、军备、生活等状况的缩影，具有很高的历史、科学和艺术价值。

皖南地区

01/青山李白墓第六批唐代

地点：马鞍山市当涂县

图片来源：贝芒克

李白墓是唐代诗人李白之墓，位于安徽省马鞍山市当涂县城东南青山西麓。李白卒于唐宝应元年（762年），时任当涂县令李阳炳将其葬于城南龙山东侧。唐元和十二年（817年），李白好友范佐之子范传政与时任当涂县令诸葛宗合力，将其葬于与龙山相对的青山。

青山李白墓历经一千多年的风风雨雨，被历代诗人所祭拜，从白居易、贾岛、杜荀鹤……直至清代的刘道融、姚鼐，都在这里留下了自己的踪迹。

从建墓到清光绪四年（1878年），曾修葺12次。1938年，太白庙被日寇焚毁，李白墓基被毁，石碑上刻有范传正撰写的墓志铭。墓地也未能幸免，荒草丛生，成为一片废墟。文革期间，红卫兵曾想挖坟掘尸，当地农民奋力保护，才留住了这座名墓。

02/黄山登山步道及唐代至民国第七批古建筑

所在地：黄山市黄山区

图片来源：圖片網

黄山登山步道及古建筑群位于黄山市黄山风景区内。登山步道始建于唐代，形成于明清，发展于民国，完善于今。在历代修筑步道的同时，沿途还修建了一批时代特色建筑。楼台、亭台、小桥等景观建筑各具特色，与自然风光相得益彰。

古登山道以天海为中心，分为东、西、南、北四条主道，辅以支路，形成蜿蜒曲折的路网，贯穿各个景区。四条古登山道总长约40公里，石阶26000级。民国时期曾修缮，新中国成立后，整条山道得以保留。

03/第三批宋代广教寺双塔

地点：宣城市宣州区

图片来源：诗意宣城

广教寺双塔是广教寺遗址上并排矗立的一对古方塔。两塔东西相对，相距26.9米。塔形相同，均为仿木结构楼阁式砖塔，高七层。塔顶残破。双塔外形细长，轮廓略呈锥形。最底层三面有门，第二层以上各层四面有门。塔内为空心圆柱体。

我国佛教建筑遗迹中留存的同形双塔已非常少，这是目前唯一现存的宋代双塔。

04/长庆寺塔 第七批 宋

地点：黄山市歙县

长庆寺塔位于黄山市歙县西部练江南岸的西域山上，该塔始建于北宋崇和二年（1119年），距今已有近900年历史。

长庆寺塔为楼阁式塔，实心方形，砖砌，一层较高，自下而上递减，底层设木廊，石檐柱间宽4.33米，四面开拱门，门内嵌石砌莲瓣佛座。

二层以上墙面均开中间暗窗，各角砌半隐半露的方角柱，墙上绘有彩色佛像图案，各层檐口均用砖砌成，中间有五层斜角，檐口为木质，上覆瓦片，檐下悬挂铁制风铃。

长庆寺塔是西干山原十寺三十四院中唯一残存的建筑，后经几代修葺，仍保留着宋代风格。

05/第七批金塔歌

地点：芜湖市无为县

金塔始建于北宋初年，是安徽省现存最古老的塔。

清道光《武威府志》记载：“太平乡太水南有古塔一座，为宋咸平元年僧邓公所建。”整座塔平面呈六角形，面阔3.4米，高35米，共9层，塔内有螺旋式楼梯通向上方，每层都有朝向不同方向的门，使人能眺望远处。

无为县西河，史称太水，是流经无为县的主要河流。北宋初年，无为佛教兴盛，僧众众多，于是在流经无为县的太水之畔修建了一座寺庙，名为南台。后来，寺内又建有一座塔，即金塔。

由于时代的变迁和战火的破坏，南台寺和金塔也几经动乱，最后只剩下一座古塔。据史料记载，明清以来曾多次修葺，古塔才得以完整保存下来。清末至建国后，由于年久失修，塔身下层砖石已脱落，塔顶破损开裂，草木丛生。

06/查吉元至清古建筑群（第五批）

地点：宣城市泾县

查济古建筑群位于安徽省宣城市泾县桃花潭，为全国重点文物保护单位、中国历史文化名村，是我国迄今为止现存规模最大的明清古村落。

查济村原有桥108座、祠堂108座、庙宇108座，现尚存古建筑140余座，其中桥40余座、祠堂30座、庙宇4座。位于村内水廊巷，有三层门楼，门厅前檐低矮，檐柱为楠木，粗短圆润，柱基覆板，无雕饰。明代“永庆堂”、“进士门”，雕刻细腻，结构精巧。

查济村是一片保存较为完好的古建筑群，明清时期的民​​居建筑分布在查济河两岸，雕梁画栋的古建筑与周围保存完好的自然风光相得益彰，具有浓郁的江南水乡风情。

07/潜口第三批住宅楼

所在地：黄山市徽州区

潜口府又名紫霞山庄，是一座明代徽派传统民居建筑群。

潜口民居建筑群占地面积约1.7万平方米，地形高差25米，有民居6栋、祠堂1座、路亭1座、石牌坊1座、单孔石桥1座，布局精巧，错落有致，再现了明代徽州古村落的历史文化风貌。

08/徐国士方明第三批

地点：黄山市歙县

图片来源：徐家网

许国石牌坊又名大司空牌坊，因石牌坊的柱子有八根而非一般的四根，俗称“八脚牌坊”，位于安徽省黄山市歙县洋河门东侧，隔街相望。

许国石牌坊是国内少有的双柱古牌坊，也是国内少有的明代大型石牌坊，综合体现了当时石牌坊营造技艺的最高水平。由于许国石牌坊采用了两种耸立的柱式，使得石牌坊结构坚固，造型饱满。再加上许国本身当时显赫的政治地位，成为当地四柱三层通天柱式石牌坊的典范，明清时期历时数百年，为石牌坊发展史做出了特殊的贡献。

09/罗东舒寺明第四批

所在地：黄山市徽州区

罗东树庙，为明代中晚期砖木结构建筑，占地面积3300平方米，罗东树庙是罗氏家族为祭祀其祖先罗东树先生而建，是黄山罗氏家族其中一个支系的祠堂，属于宗族祠堂的一种。

罗东舒寺集“古、雅、秀、宏伟”于一体，四进四院，后室宝轮阁高13.6米，面阔11间，规模宏大，建筑精细，被誉为“江南第一名刹”。

罗东舒庙建筑风格独特，规模壮观，从艺术、美学、历史、社会学角度都有很高的研究价值，具有很高的文化价值。

10/第四批绿色展馆

所在地：黄山市徽州区

老屋亭、绿亭是徽派古民居建筑的经典，也是西溪南村明清古建筑的典型代表。

老屋亭又名老屋角、吴熙宅，为明代中期砖木结构建筑。老屋亭一层正中大门，门上覆铁皮，楼下正房为客厅，进深九檩。老屋二层为徽派古建筑独特的“上厅”结构，老屋上厅古朴简洁，体现了徽派民居建筑的韵味。

11/程氏三宅明第五批

地点：黄山市屯溪区

图片来源：

程氏三宅的7、8号楼相连，28号楼位于东侧，三座建筑结构相似，但又各有特色。

7号楼建于明初（公元1368年），距今已有600多年历史，明代屋主为礼部右侍郎、唐伯虎主考官程敏正一家。

8号楼的文化内涵最为丰富，楼上有“滴水穿石”的警示石和一幅由108幅画组成的大型木刻组画，体现了徽州木刻的精髓。

28号楼为官商住楼，门套别致，为徽州石雕代表。

三间屋宇均为砖木结构封闭式三层建筑，一脊两厅，屋顶覆蝶瓦，四周围墙，采光来自天窗，梁上饰以花纹粉彩，上层前檐设有垂莲柱。飞来椅具有独特的明代建筑风格，五根梁柱上绘有明式花纹和色彩，在徽州明代汉族民居建筑中实属罕见。

程家三宅具有很高的科研和观赏价值，被北京故宫博物院古建筑专家傅禧年教授誉为“明代民居中的珍品”。

12/第六批溪头三槐堂明

: , City

Xitou Hall位于Xitou村的中心，面向南方，它是一个砖和木结构，带有高壁的外观，白色的墙壁和黑色瓷砖，它端庄又优雅。

整个祖先的大厅都用精美的技术雕刻，尤其是木雕刻，在Hui式的祖先大厅中很少见，因此它也被称为“金宫”，它在本地，它反映了祖先霍尔的特征。它可以称为祖先建筑的宝藏。

13/Zheng氏族祖先大厅明朝第六批

地点：她县，黄山市

Zheng祖先在镇，镇，Anhui省 City Hall覆盖了1,856平方米的面积，具有较大的空间水平。

祖先的大厅规模很大，仅次于全国受保护的Luo 寺庙，在的古老建筑中，它有三个入口和两个带有腰走廊的大厅，蜿蜒的屋檐和高雕刻，丰富的空间水平以及古老和宏伟的建筑，这是非常独特的。

Zheng氏族祖先大厅的 Hall是典型的Ming Hall式的建筑，其大型木制结构是简单，优雅且精美的，并且保留了许多古老的练习。 ，并且对于研究中国古代建筑技术的演变非常有价值。

14/ batch

: , City

图像来源：黄的家人

是祖先的名字。

总共有四个庭院，即门房，大厅和卧室。在房间的门户上，写了三个大字符，上面写着102个木制柱子，主要支柱厚1.6米，并且仔细选择了材料。

是的典型祖先大楼。

15/ Hu氏族祖先大厅，从明朝到清朝的第三批

: Jixi , City

Hu氏族祖先是一个汉族的祖先大厅，该大厅是在明朝的25年（1547年）。雅典。

Image from Zhihu @古建家园

这座寺庙装饰着宽松，空心的雕刻和线条雕刻，并装饰着吉祥的龙和凤凰，历史戏剧，景观，鲜花和鸟类，以及美丽的场景，包括支持和后方的景点被称为“安河木雕的宝藏”和“民族艺术宫”。

16/ Stone Group（明代和清朝的第四批次）

地点：她县，黄山市

图像来源：照片网络

她县的 集团是Anhui省最大，保存最完好的拱门集团，也是中国古代豪华地区的代表石雕刻的古老建筑。

拱门综合体由七个巨大的石头拱门组成，其中三个是在明朝中建造的，在清朝中有一个。或清朝的）。

这七个纪念拱门处于“忠诚，虔诚，贞操和公义”的秩序，尽管坦格（ ）村庄的主要道路已经经历了曼城（Ming）和清朝的统一，但建筑风格是无人接缝的。 。

在研究政治，经济，文化，建筑艺术，商人的形成和发展，甚至是明王朝的民间习俗。

17/ 古老建筑集团第五批明日和清朝

地点：黄山市惠州区

在唐朝结束时，来自江西省的北昌县的堂兄弟lu 和Luo 将他们的家人搬到了She ，“在西北40英里处选择了一个名为的地方，并将其更名为。

由于历史上的运输差，尚坎以来很少遭受战争灾难，因此，这里有许多古老的建筑，包括凉亭，祖先的大厅和房屋，以及各种古老的树木，古老的斑块和其他远古物体。

该村庄仍然保留了明朝的古老村庄的整体布局，街道和供水系统，其中有140座古代和清朝的古代住宅建筑。

是中国的独特且保存最佳的古村庄，其中有一群古老的建筑，Yuan，Ming和Qing 震惊了世界并具有很高的历史研究价值。

18/Xucun古老建筑集团（第六批）从明朝到中华民国

地点：她县，黄山市

在唐王朝的结尾处，Xu家族搬到了一个大氏族，因此在南方歌曲王朝之后，村庄更名为Xucun。迅速地，这里保留了100多个古老的建筑物，明对和中国共和国时期。

Xucun的传统房屋和祖先大厅主要由木材制成，外墙是用空心的砖墙建造的。

Xucun是根据中国传统的风水理论选择的。

当时创建的“由水，双龙一起玩的龙和倒置的水葫芦”的基本风水姿势是研究古代村庄的文化遗产和民间习俗的重要材料。

19/古老建筑集团第五批明代和清朝

: Yi , City

在中华民国时期，洪库的古老建筑是惠佐的住宅建筑。

在明朝和清朝期间的住宅建筑基本上保存得很好，包括学院建筑，祖先的大厅建筑，众多住宅建筑和私人花园，这些建筑物是建筑文化的杰出代表。

的建筑物主要是住宅建筑物和私人花园，以及诸如 and Halls等公共设施相对完整。 。

20/上海的古代建筑从明朝到中华民国第七批

: Jixi , City

上海古老的建筑综合大楼主要包括Hu Shi的前住所，Hu Shi的私立学校，Hu Chuan的前住所，Hu 的房屋，Dunlu Hall，Hu 的前住所和Hu 纪念堂。

胡什（Hu Shi）的前住所是在他的童年时期的住所，当时他回到他的家乡居住。

21/从明朝到清朝的第六批江坎古代建筑

: , City

江村被山和水包围着，它的布局就像是一个开放式扶手椅，在村庄的南部，两条溪流在村庄的西南角相遇。

自Sui和Tang王朝以来，江户家族就一直在这里生活，大多数现有建筑物是在村庄和清朝中建造的。

22/Xidi Qing 住宅建筑从明朝到清朝的第五批

: Yi , City

Xidi是一个古老的山村，由于北部的山朝北是北部的北部村庄。商人经济，住宅建筑得到了改善。

Xidi村庄的所有街道都是 的蓝色，是木制结构和砖砌的墙壁。在安海南部的古老村庄中，它被称为古代和清朝的古代建筑物博物馆。

23/南平村的第六批古代建筑物从明朝到清朝

: Yi , City

村庄的历史超过1,100年，现有的建筑物主要来自Ming和Qing王朝。

在明朝和清朝的过程中，nan村是成千上万的人，居住在居住的家族，李和李的三个姓氏。

是Anhui南部古老村庄的独特建筑景观的典型代表，这些景观与深街，神社群和古代人的住宅相结合，保留八个代表氏族力量的古代祖先大厅仍然更好。

24/Qimen古代剧院第六批明朝王朝

地点：黄山市齐门县

Qimen远古剧院保留了11个古代剧院和清朝。

这些工作室不仅具有区域特征，而且还具有“布局的作品，结构的创造力，装饰之美和创造的本质”，这不仅反映了中国民间的古代建筑风格，还反映了农村文明的古代建筑风格，还反映了古代人的独特形式。

25/Yishi shang书店和胡宾港的第七批到清朝

: Jixi , City

在Yishi Shang书店中，主要结构由4个支柱，4个固定板和7米，高10米，宽9米。

宾尚（Hu ）的房子是在明朝的地方建造的，庭院在南部的木结构（硬山）的屋顶上。

Yishi 具有美丽的结构和精致的建筑技能。

26/ Fang Ming到清朝第七批

地点： City的金阳县

安海（Anhui）的的 House是Hui学校的一座寺庙，是在洪古时代建造的，有600多年的历史。

27/吉德王朝的第七批

: , City

是该歌曲四王朝的儒家寺庙建筑集团，元，明王朝。

是 的现有古老建筑，这是 Town的标志性建筑。

28/的古老房屋到中华民国第七批

: , City

古老的村庄位于县的西南6公里处。

当皇帝下到江南时，他对拱门的Bao家族的所有者表示赞赏，称其为“世界上世界上无与伦比的里程，并绣了江南的第一个小镇”。

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